ΑΕΙΝ ΕΛΛΗΝ

Οὐ καταισχυνῶ τά ὅπλα τά ἱερά, οὐδ' ἐγκαταλείψω τόν παραστάτην ὄτῳ άν στοιχήσω· ἀμυνῶ δέ καί υπέρ ἰερῶν καί ὁσίων καί μόνος καί μετά πολλῶν. τήν πατρίδα οὐκ ἐλάσσω παραδώσω, πλείω δέ καί άρείω ὅσης άν παραδέξωμαι. καί εὐηκοήσω τῶν ἀεί κραινόντων εμφρόνως, καί τοῖς θεσμοίς τοῖς ἰδρυμένοις πείσομαι καί κρινόντων, καί τοῖς θεσμοίς τοῖς ἰδρυμένοις πείσομαι καί ούστινας άν άλλους τό πλῆθος ἰδρύσηται ὁμοφρόνως·καί ἀν τις ἀναιρῇ τούς θεσμούς ή μή πείθηται οὐκ επιτρέψω, ἀμυνῶ δέ καί μόνος καί μετά πολλῶν. καί ἰερά τά πάτρια τιμήσω. ἰστορες τούτων Άγλαυρος, Ενυάλιος, Άρης, Ζεύς, Θαλλώ, Αυξώ, Ηγεμόνη.

Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2013

4 ΟΜΑΔΕΣ ΑΙΜΑΤΟΣ 4 ΔΙΑΙΤΕΣ


  •  
  • ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ, που είναι ό,τι πολυτιμότερο έχει ο άνθρωπος και που τόσο επιπόλαια χειρίζεται, αδιαφορεί για την τροφή που ρίχνει μέσα του, λες και αυτός ο οργανισμός λειτουργεί με κάτι άλλο εκτός από την τροφή που λαμβάνει. Παράδειγμα, ένα αυτοκίνητο που κινείται με βενζίνη, με βενζίνη θα το γεμίσουν, ενώ ένα άλλο που κινείται με πετρέλαιο, με πετρέλαιο θα το γεμίσουν, αλλιώς δεν θα προλάβουν να πάνε ούτε 500 μέτρα. (Αυτό το παράδειγμα το αναφέρει ο Δρ. Ντι Άνταμο στο βιβλίο του 4 ΟΜΑΔΕΣ ΑΙΜΑΤΟΣ 4 ΔΙΑΙΤΕΣ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΑΚΟΜΑ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΣΩΣΕ ΤΗΝ ΖΩΗ.) Ίσως τα αυτοκίνητα ξέρουν περισσότερα και ζητάνε κάτι συγκεκριμένο διότι ξέρουν με τι τρέφονται. Ενώ οι άνθρωποι εν αντιθέσει ούτε ξέρουν πώς να τραφούν, ούτε άμα χαλάσουν μπορούν να πετάξουν το σώμα τους και να το αντικαταστήσουν με ένα καινούριο.
 
  • Η Δίαιτα Ομάδας Αίματος είναι ένα πρόγραμμα διατροφής που βασίζεται στην ομάδα αίματος. Αυτή η δίαιτα έγινε δημοφιλής μετά την έκδοση του βιβλίου
  •  με τίτλο “Eat Right 4 Your Type” του Δρ. Peter D’Adamo. 
H θεωρία του Peter D’ Adamo (Ντ’ Άνταμο) και του πατέρα του James, ότι μια τροφή μπορεί να παχαίνει ή να αδυνατίσει ανάλογα με την ομάδα αίματος. Η θεωρία αυτή βασίζεται στην ύπαρξη των λεκτινών, ουσίες που εμφανίζουν ειδική δράση όταν έρθουν σε επαφή με το αίμα μιας συγκεκριμένης ομάδας. Όταν φάμε μια τροφή που περιέχει λεκτίνες ασύμβατες με το αντιγόνο της ομάδας αίματός μας, μπορούν να επιβραδύνουν το μεταβολισμό των τροφών, με αποτέλεσμα να μην καίγονται αποτελεσματικά οι θερμίδες. Επίσης οι λεκτίνες μπορεί να επεμβαίνουν στην πεπτική διαδικασία, να διαταράσσουν την ορμονική ισορροπία και να προκαλούν  διαταραχές του θυρεοειδούς ή ποικίλα άλλα προβλήματα.
Ο Ντ’ Άνταμο υποστηρίζει ότι αν ακολουθούμε τη διατροφή που αντιστοιχεί στη δική μας ομάδα αδυνατίζουμε, καθώς το σώμα μας απαλλάσσεται από τοξίνες και λίπη, ενώ παράλληλα ξαναρυθμίζουμε το ρολόι του μεταβολισμού μας.
Η Δίαιτα Ομάδας Αίματος περιγράφει μια συγκεκριμένη δίαιτα για κάθε ομάδα αίματος.
Όσοι έχουν ομάδα αίματος 0 πρέπει να ακολουθήσουν μια δίαιτα με λίγους υδατάνθρακες, πλούσια σε πρωτεΐνες και με λίγα γαλακτοκομικά. Ο συγγραφέας προτείνει συγκεκριμένες τροφές που θα πρέπει να αποφύγετε, όπως αβοκάντο, πορτοκάλια, κλπ.
Όσοι έχουν ομάδα αίματος A πρέπει να αποφύγουν το κόκκινο κρέας, πρέπει να τρώνε άφθονα ψάρια και λαχανικά και λίγα γαλακτοκομικά. Πρέπει να κάνουν ελαφριές ασκήσεις.
Όσοι έχουν ομάδα αίματος B πρέπει να αποφύγουν το κοτόπουλο και το μπέικον, πρέπει να τρώνε άφθονο κρέας και γαλακτοκομικά, λιγότερα ψάρια και αρκετά φρούτα και λαχανικά.
Όσοι έχουν ομάδα αίματος AB πρέπει να συνδυάσουν την δίαιτα της ομάδας αίματος A και της ομάδας αίματος B.
Ποιες είναι οι τροφές που μεταβολίζονται καλύτερα ανάλογα με την ομάδα αίματος, σύμφωνα με τον δρ. Ντ’ ‘Aνταμο
Ομάδα Αίματος Ο
  • Σαρκοφάγος
  • Ανθεκτικό πεπτικό σύστημα
  • Δυσανεξία στις διαιτολογικές και περιβαλλοντικές προσαρμογές

  • Φυτοφάγος
  • Ευαίσθητο πεπτικό σύστημα
  • Προσαρμόζεται καλά στις σταθερές διατροφικές και περιβαλλοντικές συνθήκες

  • Ισορροπημένος
  • Ανεκτικό πεπτικό σύστημα
  • Πολύ ευέλικτες διατροφικές επιλογές

  • Συγχώνευση της ομάδας Α και Β
  • Χαμαιλεοντική αντίδραση στις μεταβαλλόμενες περιβαλλοντικές και διατροφικές συνθήκες
  • Ευαίσθητο πεπτικό σύστημα
Προφίλ: Έχεις κοινή ομάδα αίματος με το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού, ο μεταβολισμός σου είναι αρκετά αργός και δεν καις όλες τις τροφές με τον ίδιο τρόπο.
Διατροφή: Οι ζωικές πρωτεϊνες είναι απαραίτητες για τον οργανισμό σου. Αυτό συνάγεται από το γεγονός ότι το στομάχι σου παράγει περισσότερα οξέα. Ωστόσο προτίμησε το άπαχο, οργανικό κρέας, τα πουλερικά ή τα ψάρια. Οι τροφές που δεν είναι φιλικές στο μεταβολισμό σου είναι τα γαλακτοκομικά και τα σιτηρά. Επομένως, για να χάσεις βάρος, πρέπει να περιορίσεις την κατανάλωσή τους, καθώς και το ψωμί, το καλαμπόκι και τα όσπρια. Ο λόγος που αυτές οι τροφές σε παχαίνουν είναι η γλουτένη που υπάρχει στο φύτρο του σιταριού, η οποία επιβραδύνει το μεταβολισμό εμποδίζοντας τις θερμίδες να μετατραπούν σε ενέργεια. Οι τροφές που συντελούν στην απώλεια βάρους είναι το κόκκινο κρέας, το κατσαρό μαρούλι, το σπανάκι και το μπρόκολο.
Οι καλές, κακές και ουδέτερες τροφές για την ομάδα Ο
Κρέας
Καλό: Μοσχάρι, αρνί, βοδινό, ελάφι, ζαρκάδι, συκώτι.
Κακό: Χοιρινό, ζαμπόν, μπέικον.
Ουδέτερο: Κοτόπουλο, γαλοπούλα, κουνέλι, πάπια.
Θαλασσινά
Καλά: Βακαλάος, γλώσσα, λούτσος, πέρκα, ξιφίας, σκουμπρί, σολομός, πέστροφα, ρέγκα, σαρδέλα.
Κακά: Καπνιστός σολομός, καπνιστή ρέγκα, χαβιάρι, χταπόδι.
Ουδέτερα: Αθερίνα, αντζούγια, αστακός, γαρίδες, καβούρι, καλαμάρια, καραβίδες, λαβράκι, στρείδια, τόνος, φαγκρί.
Γαλακτοκομικά και αυγά
Καλά: Δεν υπάρχουν εξαιρετικά ωφέλιμες τροφές σ’ αυτή την ομάδα. Τα αυγά πρέπει να καταναλώνονται πότε πότε.
Κακά: Αποβουτυρωμένο γάλα, γιαούρτι, γραβιέρα, παρμεζάνα, γκούντα, έμενταλ, ένταμ, κότατζ, προβολόνε, ρικότα, ροκφόρ, χαλούμι, τσένταρ.
Ουδέτερα: Βούτυρο, γάλα σόγιας, κατσικίσιο τυρί, μοτσαρέλα, φέτα.
Λίπη και έλαια
Καλά: Ελαιόλαδο, λινέλαιο.
Κακά: Καλαμποκέλαιο, βαμβακέλαιο.
Ουδέτερα: Μουρουνέλαιο, σουσαμέλαιο.
Ξηροί καρποί και σπόροι
Καλοί: Καρύδια, κολοκυθόσποροι.
Κακοί: Φιστίκια, φιστίκια Αιγίνης, κάσιους.
Ουδέτεροι: Αμύγδαλα, ηλιόσπορος, μακαντέμια, κάστανα, κουκουνάρι, σουσάμι.
Όσπρια
Καλά: Φασόλια μαυρομάτικα.
Κακά: Φακές.
Ουδέτερα: Κουκιά, ρεβίθια, φάβα, φασολάκια, φασόλια λευκά, μαύρα και κόκκινα.
Δημητριακά
Καλά: Τα άτομα της ομάδας 0 δεν ανέχονται τα προϊόντα από πλήρες αλεύρι και πρέπει να τα αποκλείσουν από τη διατροφή τους.
Κακά: Αλεύρι βρώμης, καλαμποκάλευρο, κορνφλέικς, φαρίνα, κρέμα από σιτάρι.
Ουδέτερα: Κρέμα ρυζάλευρου, κριθάρι, νιφάδες κεχριού, φαγόπυρο.
Λαχανικά
Καλά: Αγκινάρες, αντίδια, μαρούλι, κρεμμύδια, μαϊντανό, μπρόκολο, μπάμιες, κόκκινες πιπεριές, πράσο, σπανάκι.
Κακά: Αβοκάντο, ελιές, καλαμπόκι, κουνουπίδι, λάχανο, μελιτζάνες, πατάτες.
Ουδέτερα: Αγγούρι, iceberg, καρότα, κολοκυθάκια, κρεμμυδάκια, ντομάτες, παντζάρια, μανιτάρια, πιπεριές, σπαράγγια, ρόκα.
Φρούτα
Καλά: Δαμάσκηνα, σύκα.
Κακά: Βατόμουρα, μανταρίνια, πορτοκάλια, ινδική καρύδα.
Ουδέτερα: Ακτινίδια, ανανάς, αχλάδια, βερίκοκα, καρπούζι, κεράσια, μήλα, μπανάνες, ροδάκινα, σταφύλια, πεπόνια, νεκταρίνια.
Ποτά
Καλά: Ανθρακούχο νερό.
Κακά: Αναψυκτικά, αποσταγμένα οινοπνευματώδη, καφές, τσάι.
Ουδέτερα: Κρασί, μπίρα, πράσινο τσάι.
Ομάδα Αίματος Α
Προφίλ: Πρόκειται για την πιο διαδεδομένη ομάδα αίματος στη Δυτική Ευρώπη. Χρειάζεσαι φυτοφαγική διατροφή και μάλιστα στην πιο φυσική της μορφή. Πρέπει δηλαδή ό,τι τρως να είναι φρέσκο, αγνό και οργανικό.
Διατροφή: Το κρέας, το γάλα και τα αυγά δεν είναι η καλύτερη τροφή για σένα γιατί, σε αντίθεση με την ομάδα 0, ο οργανισμός σου τα αποθηκεύει σε λίπος. Ωστόσο, ούτε η vegetarian διατροφή ενδείκνυται επειδή χρειάζεσαι πρωτεϊνη, την οποία μπορείς να πάρεις από λιπαρά ψάρια, όπως ο σολομός. Με μέτρο πρέπει να καταναλώνεις και το σιτάρι -και τα παράγωγά του-, διότι ενδέχεται να προκαλέσουν περίσσεια οξύτητα στους μυς, με αποτέλεσμα να γίνει δυσχερέστερο το έργο της καύσης των θερμίδων. Σε περίπτωση που θέλεις να χάσεις κιλά, αν έχεις συνηθίσει να τρως κρέας, με το που θα το κόψεις, θα χάσεις βάρος. Άλλες τροφές που θα σε βοηθήσουν να αδυνατίσεις είναι τα προϊόντα σόγιας, τα λαχανικά και ο ανανάς.
Οι καλές, κακές και ουδέτερες τροφές για την ομάδα Α
Κρέας
Καλό: Δεν υπάρχουν εξαιρετικά ωφέλιμα κρέατα γι’ αυτή την ομάδα.
Κακό: Αρνί, βοδινό, ζαμπόν, κουνέλι, μοσχάρι, μπέικον, πάπια, συκώτι, χοιρινό.
Ουδέτερο: Γαλοπούλα, κοτόπουλο.
Θαλασσινά
Καλά: Βακαλάος, πέρκα, πέστροφα θάλασσας, σαρδέλες, σκουμπρί, σολομός, σφυρίδα.
Κακά: Αντζούγια, αστακός, γαρίδες, γλώσσα, μύδια, ρέγκα, στρείδια, καβούρι, καλαμάρια, καπνιστός σολομός, χαβιάρι, χέλι, χταπόδι.
Ουδέτερα: Αθερίνα, λαβράκι, λούτσος, ξιφίας, τόνος, φαγκρί.
Γαλακτοκομικά και αυγά
Καλά: Γάλα σόγιας, τυρί σόγιας.
Κακά: Βούτυρο, ένταμ, καμαμπέρ, γάλα, γραβιέρα, παρμεζάνα, ροκφόρ, έμενταλ, κότατζ, προβολόνε.
Ουδέτερα: Κατσικίσιο γάλα και τυρί, γιαούρτι, μοτσαρέλα, ρικότα, φέτα.
Λίπη και έλαια
Καλά: Ελαιόλαδο.
Κακά: Βαμβακέλαιο, καλαμποκέλαιο, σουσαμέλαιο.
Ουδέτερα: Μουρουνέλαιο.
Ξηροί καρποί και σπόροι
Καλοί: Κολοκυθόσποροι, φιστίκια.
Κακοί: Φιστίκια Αιγίνης, κάσιους.
Ουδέτεροι: Αμύγδαλα, ηλιόσποροι, καρύδια, μακαντέμια, κάστανα, κουκουνάρι, σουσάμι, φουντούκια.
Όσπρια
Καλά: Κόκκινα φασόλια σόγιας, μαύρα φασόλια, φακές, φασολάκια.
Κακά: Κόκκινα φασόλια, ρεβίθια.
Ουδέτερα: Κουκιά, λευκά φασόλια, μπιζέλια, φάβα.
Δημητριακά
Καλά: Φαγόπυρο.
Κακά: Φαρίνα, κρέμα σιταριού, πίτουρο σιταριού, σιτάρι υπό μορφή φιδέ, φύτρο σιταριού.
Ουδέτερα: Αλεύρι βρώμης, δημητριακά από κεχρί, καλαμποκάλευρο, κορνφλέικς, κρέμα
ρυζάλευρου, κριθάρι, πίτουρο βρώμης.
Λαχανικά
Καλά: Αγκινάρα, καρότο, κρεμμύδι, μαϊντανός, μαρούλι, μπάμιες, μπρόκολο, πράσο, σκόρδο, σπανάκι.
Κακά: Γλυκοπατάτες, ελιές μαύρες, λάχανο, μελιτζάνες, ντομάτες, πατάτες, πιπεριές.
Ουδέτερα: Αβοκάντο, αγγούρι, αντίδια, μανιτάρια, ελιές πράσινες, καλαμπόκι, κολοκυθάκια, κουνουπίδι, κρεμμυδάκια, παντζάρια, ραπανάκι, ρόκα, σέλινο, σπαράγγια.
Φρούτα
Καλά: Ανανάς, βατόμουρα, βερίκοκα, δαμάσκηνα, κεράσια, λεμόνια, σύκα.
Κακά: Ινδική καρύδα, μάνγκο, μανταρίνια, μπανάνες, πορτοκάλια.
Ουδέτερα: Ακτινίδια, αχλάδια, καρπούζι, μήλα, νεκταρίνια, ροδάκινα, ρόδι, σταφύλι, φράουλα, χουρμάς.
Ποτά
Καλά: Καφές χωρίς καφεϊνη, κόκκινο κρασί, πράσινο τσάι.
Κακά: Αναψυκτικά, ανθρακούχο νερό, αποσταγμένα οινοπνευματώδη, μπίρα, τσάι.
Ουδέτερα: Λευκό κρασί.
Ομάδα Αίματος Β
Προφίλ: Έχεις χαρακτηριστικά χαμαιλέοντα και το διαιτολόγιό σου πρέπει να περιλαμβάνει μια μεγάλη ποικιλία τροφίμων, τα καλύτερα από το ζωικό και το φυτικό βασίλειο.
Διατροφή: Οι σημαντικότεροι παράγοντες που προκαλούν αύξηση βάρους είναι το καλαμπόκι, οι φακές, τα φιστίκια, το σουσάμι και το κοτόπουλο, στο οποίο έχεις δυσανεξία. Παράλληλα δεν μπορείς να χωνέψεις τη γλουτένη που υπάρχει στο φύτρο του σιταριού και στα προϊόντα ολικής αλέσεως. Σε αντίθεση με τις άλλες ομάδες αίματος, μπορείς να καταναλώνεις με μέτρο γαλακτοκομικά προϊόντα, τα οποία σε βοηθούν να πετύχεις μεταβολική ισορροπία, ενώ οι τροφές που σε βοηθούν να αδυνατίσεις είναι τα πράσινα λαχανικά, τα αβγά και το συκώτι.
Οι καλές, κακές και ουδέτερες τροφές για την ομάδα Β
Κρέας
Καλό: Αρνί, ελάφι, ζαρκάδι, κουνέλι.
Κακό: Ζαμπόν, κοτόπουλο, μπέικον, πάπια, χοιρινό.
Ουδέτερο: Βοδινό, γαλοπούλα, μοσχάρι, συκώτι.
Θαλασσινά
Καλά: Βακαλάος, γλώσσα, λούτσος, πέρκα, σαρδέλες, σκουμπρί, σφυρίδα, φαγκρί, χαβιάρι.
Κακά: Αντζούγιες, αστακός, γαρίδες, καβούρι, καπνιστός σολομός, καραβίδες, λαβράκι, μύδια, στρείδια, χταπόδι.
Ουδέτερα: Αθερίνα, καλαμάρι, ξιφίας, ρέγκα, σολομός, τόνος, χτένι.
Γαλακτοκομικά και αυγά
Καλά: Αυγά, γάλα αποβυτουρωμένο ή με 2% λιπαρά, γιαούρτι, κότατζ, μοτσαρέλα, ρικότα, φέτα.
Κακά: Ροκφόρ.
Ουδέτερα: Βούτυρο, γάλα πλήρες, γραβιέρα, γκούντα, έμενταλ, ένταμ, μπρι, παρμεζάνα, τσένταρ.
Λίπη και έλαια
Καλά: Ελαιόλαδο.
Κακά: Ηλιέλαιο, καλαμποκέλαιο, σουσαμέλαιο, μαργαρίνη.
Ουδέτερα: Λινέλαιο, μουρουνέλαιο.
Ξηροί καρποί και σπόροι
Καλοί: Δεν υπάρχουν ωφέλιμοι ξηροί καρποί για την ομάδα Β.
Κακοί: Ηλιόσποροι, κουκουνάρι, σουσάμι, φιστίκια, φιστίκια Αιγίνης, κάσιους, φουντούκια.
Ουδέτεροι: Αμύγδαλα, καρύδια, πεκάν, μακαντέμια, κάστανα.
Όσπρια
Καλά: Φασόλια κίντνεϊ.
Κακά: Ρεβίθια, φακές, φασόλια μαύρα.
Ουδέτερα: Κουκιά, μπιζέλια, φάβα, φασολάκια φρέσκα, φασόλια κόκκινα και λευκά.
Δημητριακά
Καλά: Δημητριακά ρυζιού, κεχρί, κουάκερ.
Κακά: Καλαμποκάλευρο, κορνφλέικς, κρέμα σιτάλευρου, κριθάρι, πλιγούρι, σίκαλη, σιτάρι υπό μορφή φιδέ, φαγόπυρο, φύτρο σιταριού.
Ουδέτερα: αλεύρι γρανόλα, κρέμα ρυζάλευρου, φαρίνα.
Λαχανικά
Καλά: Γλυκοπατάτες, καρότα, κουνουπίδι, λάχανο, μαϊντανός, μελιτζάνες, μπρόκολο, παντζάρια, πιπεριές.
Κακά: Αβοκάντο, αγκινάρες, ελιές, καλαμπόκι, ντομάτες, ραπανάκια.
Ουδέτερα: Αγγούρια, αντίδια, ραντίτσιο, κολοκύθα, κολοκυθάκια, κρεμμύδια, iceberg, μανιτάρια, μπάμιες, πατάτες, πράσα, ρόκα, σέλινο, σκόρδο, σπανάκι, σπαράγγια.
Φρούτα
Καλά: Ανανάς, δαμάσκηνα, μπανάνες, παπάγια, σταφύλια.
Κακά: Ινδική καρύδα, ρόδια.
Ουδέτερα: Ακτινίδια, αχλάδια, βερίκοκα, καρπούζι, κεράσια, μανταρίνια, μήλα, νεκταρίνια, πορτοκάλια, ροδάκινα, σύκα, φράουλες.
Ποτά
Καλά: Πράσινο τσάι.
Κακά: Αναψυκτικά, ανθρακούχο νερό, αποσταγμένα οινοπνευματώδη.
Ουδέτερα: Καφές, κρασί, μπίρα, τσάι.
Ομάδα Αίματος ΑΒ
Προφίλ: Ανήκεις στην πιο σπάνια ομάδα αίματος, αλλά απολαμβάνεις όλα τα πλεονεκτήματα από τις ομάδες Α και Β. Μπορείς να τρως λίγο πολύ ό,τι θέλεις, αρκεί να ακούς το σώμα σου, καθώς πρέπει να προσαρμοστείς και σε κάποιους περιορισμούς και από τις δύο ομάδες.
Διατροφή: Προτίμησε την πρωτεϊνη που μεταβολίζεται εύκολα από σόγια και ψάρι, τρώγε πολλά λαχανικά και περιόρισε την πρόληψη γαλακτοκομικών και κυρίως λιπαρών κρεάτων, διότι κάνουν το στομάχι να παράγει μικρές ποσότητες γαστρικού οξέος, οι οποίες δεν επαρκούν για τη σωστή πέψη της τροφής. Για να αδυνατίσεις μοίρασε τις θερμίδες μέσα στη μέρα, τρώγοντας μικρές μερίδες πιο συχνά.
Οι καλές, κακές και ουδέτερες τροφές για την ομάδα αίματος ΑΒ
Κρέας
Καλό: Αρνί, γαλοπούλα, κουνέλι.
Κακό: Βοδινό, ελάφι, ζαρκάδι, κοτόπουλο, μοσχάρι, μπέικον, πάπια, χοιρινό.
Ουδέτερο: Συκώτι, φασιανός.
Θαλασσινά
Καλά: Βακαλάος, λούτσος, πέρκα, σαρδέλες, σκουμπρί, σφυρίδα, τόνος.
Κακά: Αντζούγια, αστακό, καπνιστό σολομό, καραβίδες, λαβράκι.
Ουδέτερα: Αθερίνα, γαρίδες, γλώσσα, καβούρι, καλαμάρι, μύδια, ξιφίας, ρέγκα, σολομός, χαβιάρι, χτένια, στρείδια, χταπόδι.
Γαλακτοκομικά και αυγά
Καλά: Γιαούρτι, κατσικίσιο γάλα και τυρί, κότατζ, μοτσαρέλα, ρικότα, φέτα.
Κακά: Βούτυρο, γάλα πλήρες, ροκφόρ, καμαμπέρ, μπρι, παρμεζάνα, προβολόνε.
Ουδέτερα: Γάλα, γραβιέρα, γκούντα, έμενταλ, ένταμ, τσένταρ, τυρί σόγιας.
Λίπη και έλαια
Καλά: Ελαιόλαδο.
Κακά: Βαμβακέλαιο, ηλιέλαιο, καλαμποκέλαιο, σουσαμέλαιο.
Ουδέτερα: Λινέλαιο, μουρουνέλαιο.
Ξηροί καρποί και σπόροι
Καλοί: Καρύδια, κάστανα, φυστίκια.
Κακοί: Ηλιόσποροι, σουσάμι, φουντούκια.
Ουδέτεροι: Αμύγδαλα, μακαντάμια, κουκουνάρι, φιστίκια Αιγίνης, κάσιους.
Όσπρια
Καλά: Φακές, φασόλια κόκκινα.
Κακά: Ρεβίθια, φάβα, φασόλια μαύρα και μαυρομάτικα.
Ουδέτερα: Κουκιά, μπιζέλια, φασολάκια.
Δημητριακά
Καλά: Αλεύρι βρώμης, δημητριακά ρυζιού, κεχρί.
Κακά: Καλαμποκάλευρο, κορνφλέικς, φαγόπυρο.
Ουδέτερα: Κρέμα ρυζάλευρου, κρέμα σιτάλευρου, κριθάρι, νιφάδες σόγιας, σιτάρι σε μορφή φιδέ, φαρίνα, φύτρο σιταριού.
Λαχανικά
Καλά: Αγγούρια, γλυκοπατάτες, κουνουπίδι, μελιτζάνες, μπρόκολο, παντζάρια, σέλινο, σκόρδο.
Κακά: Αβοκάντο, αγκινάρες, καλαμπόκι, πιπεριές.
Ουδέτερα: Αντίδια, ελιές, καρότα, κολοκύθα, κολοκυθάκια, κρεμμύδια, λάχανο, μανιτάρια, ραντίτσιο, iceberg, μπάμιες, ντομάτες, πατάτες, πράσα, ρόκα, σπανάκι.
Φρούτα
Καλά: Ακτινίδια, ανανάς, κεράσια, λεμόνια, δαμάσκηνα, σταφύλια, σύκα.
Κακά: Ινδική καρύδα, μπανάνες, μάνγκο, πορτοκάλια, ρόδι.
Ουδέτερα: Αχλάδια, βερίκοκα, καρπούζι, μανταρίνια, μήλα, νεκταρίνια, ροδάκινα, φράουλες.
Ποτά
Καλά: Καφές, πράσινο τσάι.
Κακά: Αναψυκτικά, αποσταγμένα οινοπνευματώδη, τσάι.
Ουδέτερα: Ανθρακούχο νερό, κρασί, μπύρα, σόδα.

Τα θετικά της δίαιτας Ομάδας Αίματος

  • Η Δίαιτα Ομάδας Αίματος ενθαρρύνει την μείωση κατανάλωσης επεξεργασμένων τροφίμων.
Εγγυάται απώλεια βάρους, αφού συνίσταται σε πρόσληψη λίγων θερμίδων και καύση περισσότερων θερμίδων από εκείνων που προσλαμβάνονται.

Τα αρνητικά της δίαιτας Ομάδας Αίματος

  • Σχεδόν κανένα επιστημονικό στοιχείο δεν υπάρχει για να υποστηρίξει τους ισχυρισμούς του εμπνευστή αυτής της δίαιτας.
  • Δυο άνθρωποι μπορεί να έχουν διαφορετικό μεταβολισμό και ίδια ομάδα αίματος. 
  • Με άλλα λόγια μπορεί κάποιος να έχει ευαισθησία στους υδατάνθρακες ή στην ζάχαρη,
  •  ενώ κάποιος άλλος να χρειάζεται μια διατροφή πλούσια σε υδατάνθρακες.
  • Είναι αρκετά δύσκολη στην εφαρμογή και επικίνδυνη γιατί ο αποκλεισμός 
  • θρεπτικών συστατικών μπορεί να προκαλέσει προβλήματα υγείας.
Βασικοί κανόνες
  1. Καλό είναι να πίνετε τα αναψυκτικά, το νερό και τους χυμούς 30 λεπτά πριν το γεύμα ή 2 ώρες μετά.
  2. Ως ψωμί, μπορείτε να τρώτε πολύ συγκεκριμένα είδη, όπως αυτό των Εσσαίων, το οποίο παρασκευάζεται με φύτρες σταριού.
  3. Αποφεύγετε την κατανάλωση μεταλλαγμένων τροφίμων και υδρογονομένων ελαίων, όπως είναι για παράδειγμα οι μαργαρίνες.
  4. Μείνετε μακρυά από τις τεχνητές γλυκαντικές ουσίες, τα πρόσθετα χρώματα και αρώματα και τα τηγανιτά.
  5. Αποκλείστε τη ζάχαρη από το διατροφικό σας πρόγραμμα.
  6. Μη χρησιμοποιείτε φούρνους μικροκυμάτων και σκεύη αλουμινίου. 

Το Κλειδί της Επιβίωσης
Η καθεμία απο τις τέσσερις (4) ομάδες αίματος εξελίχθηκε ανταποκρινόμενη τόσο στην οργανική ανάπτυξη του είδους,όσο και στις μεταβαλλόμενες κλιματικές συνθήκες ανά τους αιώνες,απο τότε που
ο άνθρωπος εμφανίστηκε για πρώτηφορά,πάνω στη γή.
Αυτό είναι ένα ζωτικό στοιχείο σε ό,τιαφορά τη σπουδαιότητα των ομάδων αίματος.
Οι προσαρμογές που συνέβησαν στην πορεία της εξέλιξης όχι μόνο ενίσχυσαν το ανοσοποιητικό
μας σύστημα ενάντια σε νέα βακτηρίδια,ιούς και περιβαντολογικούς κινδύνους,αλλά ταυτόχρονα
επέτρεψαν στο ευάλωτο πεπτικό μας σύστημα να προσαρμοστεί σε ένα ευρύ φάσμα τροφών με
τις οποίες δεν είμαστε εξοικιωμένοι.
Ομάδα Ο
Η πρώτη γνωστή ομάδα αίματος ήταν η ομάδα Ο,η οποία παραμένει μέχρι και σήμερα η πιο
διαδεδομένη ομάδα αίματος σε όλο τον κόσμο.
Η ομάδα Ο,έχει σχυρό ανοσοποιητικό και γερό πεπτικό σύστημα.
Η δύναμη του ανοσοποιητικού και τουπεπτικού συστήματος της ομάδας Ο,εξασφάλισε την επιβίωση του ανθρώπου στα πρώτα του βήματα,όταν κύρια πηγή τροφής ήταν το κρέας.
Τα γαστρικά υγρά των ατόμων αυτής της ομάδας έχουν εξαιρετικά υψηλή περιεκτικότητα σε οξύ,
μπορούν να απορροφήσουν τα περισσότερα θρεπτικά συστατικά από το κρέας και να αφομοιώσουν
αποτελεσματικά τις τροφές με τόσο μεγάλη περιεκτικότητα σε πρωτε’ί’νη.
Ομάδα Α
Η ομάδα Α,που άρχισε να εξαπλώνεται ανάμεσα στο 15.000 και το 25.000 π.Χ.,διαφοροποίησε το ανοσοποιητικό της σύστημα από εκείνο της ομάδας Ο,με σκοπό να καταπολεμήσει τις λοιμώξεις και τα βακτηρίδια που αποδεκάτιζαν τους ανθρώπινους οικισμούς.
Ταυτόχρονα,το πεπτκό σύστημα της ομάδας Α προσαρμόστηκε σε μια διατροφή που μπορούσε να καλύψει τις ανάγκες του οργανισμού σε πρωτε’ί’νες,κυρίως από φυτά και σιτηρά.
Οι λίμνες,οι ποταμοί και οι θάλασσες,πρόσφεραν άφθονα ψάρια,τα οποία αποτελούσαν μια ακόμη πλούσια πηγή πρωτε’ι’νών.
Ομάδα Β
Η ομάδα Β,άρχισε να εμφανίζεται ανάμεσα στο 10.000 και το 15.000 π.Χ.,καθώς η ανθρωπότητα εξαπλώθηκε πέρα από τις περιοχές τωνπρώτων κυνηγών της ομάδας Ο και απομακρύνθηκε από τις μόνιμες αγροτικές κοινότητες της ομάδας Α.
Επί ολόκληρους αιώνες,πολυπληθείς φυλές ταξίδευαν στις απέραντες περιοχές ενός πρωτόγονου ακόμη και συνεχώς μεταβαλλόμενου κόσμου,ζώντας με το κρέας και τα γαλακτοκομικά προ’ι’όντα που έπερναν από τις αγελάδες,τις κατσίκες και τα πρόβατα που εξέτρεφαν,καθώς και με ό,τι έβρισκαν στο δρόμο τους.
Επειδή η ομάδα Β συμπεριέλαβε πολλά από τα ανοσιακά και πεπτικά χαρακτηριστικά της ομάδας Ο και της ομάδας Α,ανέπτυξε ένα σύστημα πιο ισoρροπημένο και ανθεκτικό από εκείνο των προηγούμενων ομάδων.
Ομάδα ΑΒ
Πρίν από δέκα έως δεκαπέντε αιώνες περίπου,εμφανίστηκε η ομάδα ΑΒ,που εξακολουθεί να είναι πολύ σπάνια.
Η πλήρης εξέλιξη της ομάδας ΑΒ δεν έχει ίσως ολοκληρωθεί ακόμη.
Εκείνο που ξέρουμε είναι ότι συνδιάζει τα περισότερα δυνατά και αδύνατα σημεία τόσο της ομάδας Α όσο και της ομάδας Β.
Το ανοσοποιητικό και το πεπτικό σύστημα της ομάδας ΑΒ είναι πιο πολύπλοκο και ιδιόρρυθμο από των άλλων,πράγμα που είναι και καλό και κακό.
Το καλό έγκειται στο ότι διαθέτει ένα ευρύ φάσμα από ανοσιακές και πεπτικές αντιδράσεις.
Το κακό είναι ότι εμπεριέχει τις αδυναμίες και τα ευάλωτα σημεία και των δύο ομάδων Α και Β.

Πέμπτη 12 Σεπτεμβρίου 2013

Ο ΜΥΘΟΣ ,Ο ΠΑΡΑΜΥΘΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΕΛΚΟΜΕΝΑ



ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΥΘΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ;
ΜΥΘΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΥΠΛΑΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΝΟΣ ΕΘΝΟΥΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΝΟΗΣΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΜΕ ΓΝΩΘΙ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΟ.ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΕΥΠΕΠΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΥΓΝΗ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ,ΧΡΩΜΑΤΙΣΜΕΝΗ ΜΕ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΠΟΥ ΒΟΗΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΕΝΟΣ ΛΑΟΥ,ΕΝΟΣ ΕΘΝΟΥΣ.
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΜΥΘΙ;
ΤΟ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΓΕΓΟΝΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΜΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ.
Ο ΑΙΣΩΠΟΣ ΤΙ ΗΤΑΝ;
ΠΑΡΑΜΥΘΑΤΖΗΣ.ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΕ ΜΥΘΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΕ ΠΑΡΑΜΥΘΟΥΣ ,ΕΠΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΣΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ-ΔΙΔΑΧΗ.
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΑΡΕΛΚΟΜΕΝΑ;
ΟΤΑΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΣ ΤΟΝ ΜΥΘΟ ΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΟΤΕ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΙΣ ΠΑΡΕΛΚΟΜΕΝΑ.ΔΗΛΑΔΗ ,ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΟΥ ΟΥΤΕ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΗ,ΟΥΤΕ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΗ ΓΙΑ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΕΣ ΓΕΝΕΕΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ.ΤΟ ΤΡΑΝΤΑΧΤΟΤΕΡΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΛΕΓΟΜΕΝΟΥ ΤΣΙΡΚΟΥ,ΟΠΟΥ Ο ΜΥΘΟΣ(ΘΕΑΤΡΟ) ΠΑΝΤΡΕΥΕΤΑΙ ΤΟΝ ΠΑΡΑΜΥΘΟ(ΠΕΡΙΦΕΡΟΜΕΝΟ ΘΕΑΤΡΟ) ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΔΑΧΗΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ.
ΤΕΛΙΚΑ Ο ΗΡΟΔΟΤΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΤΙ ΕΓΡΑΨΑΝ ;
ΜΥΘΟΥΣ ΚΑΙ ΟΣΟ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕΣΑΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΓΕΓΟΝΟΤΟΣ ΧΡΟΝΙΚΑ ΦΤΑΝΕΙΣ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΜΥΘΟ(ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ).ΒΕΒΑΙΩΣ ΕΙΣΑΙ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ,ΑΛΛΑ ΕΥΑΛΩΤΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΩΝ.
ΔΗΛΑΔΗ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΑΣΦΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΕΚΕΙΝΑ ΤΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ;
ΒΕΒΑΙΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΜΕ.ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΟΥ ΜΕΙΝΑΝΕ ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΥΤΑ.ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ Ο ΣΙΜΩΝΙΔΗΣ Ο ΚΕΙΟΣ ΣΤΑ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΛΗΘΗΣ ΣΤΟΝ ΤΥΜΒΟ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΩΝ ΘΕΡΜΟΠΥΛΩΝ ,ΣΤΟ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑ ΠΟΥ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΕΣ ΓΕΝΕΕΣ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΟΥΤΕ ΕΑΝ ΗΤΑΝ ΜΟΝΟ ΤΡΙΑΚΟΣΙΟΙ ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΠΟΥ ΕΠΕΣΑΝ ΥΠΕΡ ΠΑΤΡΙΔΟΣ,ΟΥΤΕ ΚΑΝΕΙ ΜΝΕΙΑ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΟΜΟΙΟΥΣ ΣΠΑΡΤΙΑΤΕΣ.Η ΛΕΞΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΕΙΝΑΙ ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΟΙ.
ΣΗΜΕΡΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΗΡΟΔΟΤΟΥ ΤΟ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑ;
ΟΧΙ.ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΒΟΥΛΕΣ:ΑΙΜΑ ΓΛΩΣΣΑ,ΘΡΗΣΚΕΙΑ,ΗΘΗ-ΕΘΙΜΑ.
ΓΙΑΤΙ;
ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΠΡΩΤΕΣ ΒΟΥΛΕΣ,ΕΧΟΥΝ ΧΑΘΕΙ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ.Η ΤΕΤΑΡΤΗ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΠΑΡΑΜΥΘΟ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΕΝΣΩΜΑΤΩΘΕΙ ΣΕ ΠΑΡΑΜΥΘΟΥΣ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΩΝ.
ΔΗΛΑΔΗ ΕΛΠΙΔΑ ΚΑΜΜΙΑ;
ΕΛΠΙΔΑ ΠΑΝΤΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗΣ ΚΑΙ ΤΗΡΗΣΗ ΑΥΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
ΚΑΙ ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΗΝ ΒΡΟΥΜΕ ΑΥΤΗ;
ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΟΛΑ ΤΑ ΕΝΑΠΟΜΕΙΝΑΝΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ,ΣΥΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟΥ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗ .ΒΑΣΙΚΟ ΚΛΕΙΔΙ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΑΥΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΕΙΣ,ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Ο ΠΛΑΤΩΝ (ΜΑΙΕΥΤΙΚΗ ΣΩΚΡΑΤΗ)
ΤΕΛΙΚΑ ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΑΝΑΒΙΩΣΟΥΝ ΤΟ ΧΤΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΛΟΥΝ ΤΙΣ ΒΑΣΕΙΣ ΕΠΑΝΕΛΛΗΝΙΣΗΣ ΤΟΥ ΑΥΡΙΟ ΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΟΡΘΑ;
ΒΛΕΠΕΙΣ ΕΣΥ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΟΡΘΟ;
ΑΝΑΡΩΤΗΘΗΚΕΣ ΠΟΤΕ ΕΑΝ ΘΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΣΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΑΥΤΟ ΑΝΑΒΙΩΣΗΣ ΥΠΕΡ ΤΙΜΗΣ  ΤΩΝ;ΜΕ ΠΟΙΑ ΑΙΔΩ ΚΑΙ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΘΕΙ ΜΕ ΤΙΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ;ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΧΤΙΖΟΝΤΑΝ ΠΡΩΤΟ ΚΑΘΩΣ ΗΤΑΝ ΤΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΜΑΘΗΣΗΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΜΙΑΣ ΠΟΛΗΣ.ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ “ΘΕΑΤΡΟ” ΑΝΑΒΙΩΣΗΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΔΟΞΕΙ ΚΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΕΙΝ.Η ΣΥΓΧΥΣΗ ΤΩΝ ΕΝΝΟΙΩΝ,ΑΝΑΒΙΩΣΗ,ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΟΜΟΙΑΖΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΓΧΥΣΗ ΤΩΝ ΕΝΝΟΙΩΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ,ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ,ΠΑΤΡΙΔΑ.ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΑΝΑΒΙΩΤΕΣ,ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΤΕΣ ΛΕΙΠΕΙ Η ΠΛΗΡΗΣ ΠΑΙΔΕΥΣΗ(ΠΑΙΔΕΙΑ) ΣΕ ΒΑΘΜΟ ΠΟΥ Ο ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΣΟΦΟΥ ΑΠΕΧΕΙ ΑΡΚΕΤΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ ,ΑΝ ΤΟ ΟΡΙΣΟΥΜΕ ΩΣ ΜΗΚΟΣ ΚΑΙ ΠΛΑΤΟΣ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ.
ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟΤΕΡΗ ΣΗΜΕΡΑ Η ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΜΥΘΟΥ,ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΠΟΥ ΚΡΥΒΕΙ ΙΣΤΟΡΙΑ.ΚΑΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΔΕΝ ΓΥΡΝΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΦΤΗΝΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑΤΑ.

Τετάρτη 22 Μαΐου 2013

Σπαρτιατική ξυήλη-ΤΟ ΥΠΕΡΤΑΤΟ ΟΠΛΟ ΤΩΝ ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΩΝ



ΑΚΡΙΒΕΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟ ΟΠΛΙΣΜΟΥ

Το λακεδαιμονικό ξίφος ή «ξυήλη» ξυάλη (δρεπανηφόρο  οδοντωτής αιχμής) προερχόταν απ’ ευθείας από το γνωστό Ελληνικό οπλιτικό ξίφος και αποτελούσε το κυρίως επιθετικό όπλο των Σπαρτιατών από τον ΣΤ’ έως και τον Δ’ αιώνα π.Χ. Είχε πολύ μικρότερο μήκος από το οπλιτικό ξίφος και ως εκ τούτου το φυλλοειδές σχήμα του ελάσματός του ήταν περισσότερο έντονο απ’ ότι στο οπλιτικό ξίφος. Ήταν εξ’ ολοκλήρου από σκληρημένο ατσάλι και η λαβή του αποτελούσε συνέχεια του ελάσματός του που είχε μήκος από 30 έως 35 εκ. και με συνολικό μήκος ξίφους περί τα 45 εκ.
Είχε σταυροειδή σιδερένιο ή κυκλικό μπρούντζινο χειροφυλακτήρα και η ξύλινη ή κοκάλινη λαβή του στερεωνόταν επάνω σ’ αυτήν με δύο μπρούντζινα ή σιδερένια καρφιά -περστίνια και τελείωνε σε κοντόχονδρο κυλινδρικό σφαίρωμα. Ηθελημένα οι οπλίτες Σπαρτιάτες χρησιμοποιούσαν τόσο κοντό ξίφος διότι σαν παγκρατιστές – γνώστες δηλαδή των πολεμικών τεχνών της εποχής τους σε μάχη σώμα με σώμα – επεδίωκαν την εκ του συστάδην συμπλοκή με τον αντίπαλο όπου σαφώς υπερτερούσαν κατά κανόνα. Αυτό δικαιολογείται αν λάβουμε υπ’ όψιν μαρτυρίες Ελλήνων και ξένων ιστορικών που αναφέρουν ότι κάθε οπλίτης Σπαρτιάτης αντιστοιχούσε σε δυναμικότητα μάχης όσο τουλάχιστον πέντε από οποιουσδήποτε άλλους οπλίτες της εποχής.
Η θήκη του ήταν φαρδιά ξύλινη επενδυμένη με δέρμα και ο χειροφυλακτήρας της λαβής του ξίφους ήταν κρυμμένος μέσα στο στόμιο του κολεού ο οποίος είχε υψωμένες περιφερειακά προεξοχές που λειτουργούσαν σαν άγκιστρα εμποδίζοντας την μη ηθελημένη έξοδο του ξίφους από την θήκη. Το ξίφος κρεμόταν(όχι πάντα,εξαρτιώταν απο το είδος παρατάξεως της μάχης) από δύο κρίκους στην θήκη με την βοήθεια λουριού – τελαμώνα – από τον δεξιό ώμο χιαστί στο αριστερό πλευρό του οπλίτη.
Δεν έχουν δυστυχώς διασωθεί πραγματικά δείγματα του είδους αυτού παρά μόνο ένα χάλκινο αναθηματικό ομοίωμα πραγματικών όμως διαστάσεων από την Κρήτη πιθανόν από τάφο Σπαρτιάτη που πολέμησε και έπεσε εκεί. Οι λοιπές κατασκευαστικές λεπτομέρειες καθώς και ο διάκοσμος της θήκης του τεκμαίρονται από παραστάσεις αγγείων και αναθηματικών πλακών.
ΑΝΑΘΗΜΑΤΙΚΟ ΟΜΟΙΩΜΑ ΠΟΥ ΒΡΕΘΗΚΕ στην ΚΡΗΤΗ ΑΠΟ ΜΕΤΑΛΛΟ
Το Σπαρτιατικό ξίφος αποτελούσε φοβερό νηκτικό όπλο εύκολο στην χρήση του αφού απαιτούσε μικρό χώρο για τον χειρισμό του, στα επιδέξια όμως χέρια των Σπαρτιατών πολεμιστών γινόταν και επικίνδυνο θλαστικό όπλο καταφοράς. Η περιορισμένη όμως χρήση του ξίφους μόνο σχεδόν από τους Λακεδαιμονίους και ειδικά από πολύ εξειδικευμένους οπλομάχους του είδους οδήγησε στην μη ευρεία χρήση του Σπαρτιατικού – Λακεδαιμονικού ξίφους και ως εκ τούτου στην σταδιακή κατάργησή του.
Στην Σπαρτιατική φάλαγγα η πρώτη σειρά που ειχε και την ευθήνη της τεχνικής της ωθήσεως ενάντια του αντιπάλου δια της ασπίδος,χρησιμοποιούσε μόνο την ξυήλη ως επιθετικό διασπάσεως όπλο ,καθώς ήταν ΜΗ χρηστική η χρήση δόρατος στην  εξ’επαφης απόσταση από τις ασπίδες του εχθρού.
Ήταν το πολυεργαλείο των οπλιτών Σπαρτιατών.

Το ατσάλι των Σπαρτιατών.

Το έτος 1961 ο Αμερικανός πυρηνικός φυσικός και καθηγητής μεταλλουργίας δρ. Λάιλ Μπόρστ επισκέφθηκε την Σπάρτη επηρεασμένος από την ανδρεία των αρχαίων Σπαρτιατών αλλά και για να μελετήσει τα όπλα που χρησιμοποιούσε αυτός ο πολεμικός λαός της αρχαίας Ελλάδας. Ζήτησε λοιπόν από τους εκεί αρχαιολόγους να δει δείγματα οβολών από το Ηραίον ( ναό – θησαυροφυλάκιο της αρχαίας Σπάρτης) του 670 π.χ και αφού τα ανέλυσε απεφάνθη πως οι Σπαρτιάτες δεν είχαν απλώς σίδερο αλλά ατσάλι!!! Δηλαδή ένα κράμα σιδήρου και άνθρακα με περιεκτικότητα σε άνθρακα μεταξύ 0,2 και 0,8%.
Κατά την δήλωση του στους New York Times, αυτό ισοδυναμούσε με την κατοχή ατομικής βόμβας για τα μέτρα της εποχή. Αυτό εξηγεί επιστημονικά, πέρα από την αποδεδειγμένη ανδρεία που υπέδειξαν ο Λεωνίδας και οι 300 Σπαρτιάτες του στη μάχη των Θερμοπυλών, το πώς 300 άνδρες αποδεκάτισαν έναν στρατό Περσών, Μήδων και Σακών που αριθμούσαν τις 50.000 πάνοπλων αδρών, συμπεριλαμβανομένων και των πλέων επίλεκτων ταγμάτων των Περσών των αθανάτων, πριν πέσουν όλοι από τα βέλη των τοξοτών μετά απ΄ την προδοσία του Εφιάλτη.
Για άλλη μία φορά αποδεικνύεται (και μέσα από την επίσημη επιστήμη) το πόσο προηγμένη τεχνολογία διέθεταν οι αρχαίοι Έλληνες. Φανταστείτε τώρα με πόση ευκολία μπορούσαν τα ατσάλινα ξίφη των Σπαρτιατών να διαπεράσουν τις χάλκινες και σιδερένιες πανοπλίες των Περσών και ακόμα πόσο φόβο θα προκάλεσε στους Πέρσες το γεγονός πως στα δικά τους ξίφη οι Σπαρτιάτικές πανοπλίες έμεναν ανεπηρέαστες
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Η ιστορία δέχεται ότι οι Χετταίοι γνώριζαν και χρησιμοποιο
ύσαν το ατσάλι ήδη από το 2.000 π.Χ, όμως οι Έλληνες (οι Χετταίοι είναι καθαρά Ελληνικό φύλο) δεν ήρθαν ποτέ σε επαφή μαζι του πέραν του 3ου αιώνα π.Χ. Η μάχη των Θερμοπυλών έγινε το 480 π.Χ και μόλις το 1961 έγινε γνωστό ότι έστω τον 5ο αιώνα οι Σπαρτιάτες ( και φυσικά οι υπόλοιποι Έλληνες) γνώριζαν και χρησιμοποιούσαν στον οπλισμό τους το ατσάλι. Αυτό φυσικά δεν είναι κάτι τρομερό μπροστά στα τόσα άλλα που εσκεμμένα παραχάραξε το κατεστημένο για να δικαιολογήσει την ιστορική ανυπαρξία άλλων λαών. Άραγε πόσους αιώνες αχαλίνωτα παραχαραγμένης ιστορίας πρέπει να διαγράψουμε από τα βιβλία μας για να μάθουμε ποιοι πραγματικά είμαστε?

Κυριακή 12 Μαΐου 2013

Ο ΤΕΧΝΗΤΟΣ ΜΑΣ ΔΟΡΥΦΟΡΟΣ , ΣΕΛΗΝΗ



Αυτο το φεγγαρι,η γνωστη μας Σεληνη που φεγγει τις νυχτες να πηγαινουμε σχολειο που λεει και το τραγουδι,
ποτε θα μας πουνε οτι ειναι ενας τεχνητος δορυφορος,ο μοναδικος στο συμπαν (γιαυτο και βλεπουμε εκατομυρια χρονια την ιδια πλευρά της),ουτε και η τροχια της τυχαια;
Πότε θα μας πουνε τι φωτογραφησαν στην “σκοτεινη” πλευρα της σελήνης,που ουδεποτε μπορεσε να πατησει ανθρωπος συγχρονος το ποδι του(και το 1969 ενα ψεμμα φτιαξανε οτι πηγανε),λογω των ζωνων Βαν Αλλεν που δεν επιτρεπουν σε εμβιο ον να επιζησει περισσοτερο απο μιση ωρα χωρις να πεθανει απο υπερβολικη δοση ραδιενεργιεας που υπαρχει εξω απο την προστατευμενη ατμοσφαιρα της γης;

 
 Γιατί πιστευουν οτι εαν πουνε την Αληθεια ,θα δημιουργησουν περισσοτερο πανικο ,απο οτι υπαρχει ηδη;
Δυστυχως για αυτους που κρυβουνε ,λογω συμφεροντων την Αληθεια,το 1986 ,τοτε που ως εφηβος αλληλογραφουσα με το κεντρο επιστημων του διαστηματος στην Πασαντινα της καλιφορνιας,για την ελευση του κομητη Χαλεϋ ,μου εστειλαν πλουσιο φωτογραφικο υλικο και χαρτες που πραγματικα εδραιωσαν με βάσεις τηις γνωσεις μου και ισως ημουν ο μοναδικος εντος Ελλαδος ερασιτεχνης παρατηρητης που μελετησε και το φαινομενο αυτο σε πραγματικο χρονο
Το 1986 ηταν μια χρονια οροσημο στην ζωη μου.Δεν ξερω αν θα προλαβω να τον ξαναδω το 2061-62 ξανα να περνα απο την Γη,μαζι με τα παιδια μου και τα εγγονια μου,ομως αυτα που με εμαθε αρκουν να επιβιωσω σε καθε χωροχρονο του απεραντου αυτου τοπου που ειμαστε ενας κοκκος αμμου στην αμετρητη αμμωδη παραλια,που σκανε τα κυματα του Χρονου.

 

Κυριακή 13 Ιανουαρίου 2013

Αββας Φουρμόν

 
ΕΝΑΣ ΑΓΡΟΙΚΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΙ ΤΟΝ 18Ο ΑΙΩΝΑ Ο,ΤΙ ΕΙΧΕ ΑΠΟΜΕΙΝΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΣΠΑΡΤΗ.
 
 
 
Τα ερείπια του Θεάτρου της Σπάρτης, όπου ο

Φουρμόν κατέστρεψε πλήθος επιγραφών.



Ο Γάλλος αββάς Fourmont, μέγας καταστροφέας κλασικών αρχαιοτήτων, γεννήθηκε το έτος 1690 και ήταν αδελφός του ανατολιστή Etienne Fourmont. Διδάχθηκε την Ελληνική, Εβραϊκή και Συριακή γλώσσα και το έτος 1720 χειροτονήθηκε κληρικός και εν συνεχεία έγινε καθηγητής της Συριακής στο Γαλλικό Κολλέγιο (College de France) και διερμηνεύς στη Βασιλική Βιβλιοθήκη. Βοήθησε τον αδελφό του στις σινολογικές μελέτες του και το 1724 κατάφερε ν’ ανακηρυχθεί μέλος της Ακαδημίας Επιγραφών και Καλών Τεχνών. 

Όπως εξιστορεί ο Κυριάκος Σιμόπουλος, στις αρχές του 1729, ο Fourmont έφτασε στην Κωνσταντινούπολη, ως απεσταλμένος του βασιλέως της Γαλλίας Λουδοβίκου ΙΕ, και εφοδιάσθηκε με φιρμάνι του Σουλτάνου Αχμέτ του Γ, με το οποίο αποκτούσε το δικαίωμα να ερευνήσει και να μελετήσει όσους αρχαιολογικούς χώρους ήθελε εντός της επικρατείας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Με αυτό το φιρμάνι στο χέρι, ο  Γάλλος ιερωμένος κατέστη κυριολεκτικά ασύδοτος και επί δύο περίπου έτη διήλθε την κυρίως Ελλάδα, όχι μελετώντας αλλ’ αντιθέτως καταστρέφοντας συστηματικά σπάνιες αρχαιότητες. 
  
Στις 8 Φεβρουαρίου έφυγε μέσω Μυτιλήνης και Χίου για την Αθήνα, όπου αφίχθη στις 12 Απριλίου και έμεινε περίπου πέντε μήνες, καταγράφοντας αμέτρητες επιγραφές με τη βοήθεια των Οθωμανών και εκκλησιαστικών αρχόντων, πληρώνοντας 3 παράδες για κάθε ενεπίγραφο μάρμαρο που του έφερναν. Έπειτα μετέβη στην Πελοπόννησο, η οποία ωστόσο εμαστίζετο την εποχή εκείνη από επιδημία πανώλης με χιλιάδες θύματα. Αφού «ερεύνησε» και ξεσήκωσε ό,τι μπορούσε από την Κορινθία (700 επιγραφές), την Αργολίδα (Ερμιόνη, όπου βρήκε 40 επιγραφές, Άργος, Λέρνη, Μυκήνες, Τίρυνθα, Μιδέα), την Αρκαδία (Μαντίνεια) και την Αχαΐα, κατέληξε στη Μεσσηνία. Προηγουμένως είχε περάσει από τη Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου που τάχα διέθετε σημαντική βιβλιοθήκη. Αυτό που βρήκε ήταν μόνο αθλιότητα και παντελής αμορφωσιά: «…Μου είχαν πεί ότι η βιβλιοθήκη του Μ. Σπηλαίου ήταν η μεγαλύτερη σ’όλη την Ελλάδα. Φαμφαρονισμοί. Υπήρχαν μόνον 130 τόμοι, μισοκατεστραμμένοι από την υγρασία σε σημείο που δεν διαβάζονταν. Η δυσωδία από το σάπισμα του χαρτιού σου έφερνε λιποθυμία» (επιστολή στον Καρδινάλιο de Fleury, 17 Φεβρουαρίου 1730) 

Από κάποιο μοναστήρι της Ιθώμης γράφει επίσης τον ίδιο μήνα: «οι μοναχοί ζουν ανέτως, αλλά οι συγγραφείς δυστυχούν. Τους καίνε, τους ακρωτηριάζουν, τους ανασκολοπίζουν, τους μαχαιρώνουν. Είδα βιβλία σάπια μέσα σε υγρές τρύπες βράχων και το μόνο που επέτυχα ν’ αποσπάσω ήταν μερικά άμορφα ράκη. Άλλα βρίσκονται σε υπόγεια, μουχλιασμένα και με ολότελα σβησμένα τα γράμματά τους..» 

Από την Καλαμάτα, όπου έφτασε τον Φεβρουάριο του 1730, έγραψε ένα γράμμα προς τους προκρίτους της γειτονικής Ζαρνάτας της Μάνης, ζητώντας τους την άδεια να επισκεφθεί τη χώρα τους επειδή ήταν αυτοδιοικούμενη και δεν ίσχυε εκεί το σουλτανικό φιρμάνι. Μία εβδομάδα αργότερα, έχοντας ήδη λάβει την άδεια, έφθασε με συνοδεία ένστολων εντοπίων στη Ζαρνάτα, αλλά δεν προχώρησε στα ενδότερα της Μάνης, γιατί κατά τα γραφόμενά του «οι κάτοικοι της μέσα Μάνης ευρίσκονται διαρκώς εις πόλεμον, πότε με τους Τούρκους πότε αναμεταξύ των, οι παπάδες, οι μοναχοί και οι Επίσκοποι ακόμη περιφέρονται ένοπλοι και οι γυναίκες της Μάνης φέρουν πιστόλες. Οι Μανιάτες είναι λαός άγριος, αλλά έχει αγάπη προς την ελευθερίαν και μόνος του πόθος είναι η απόκτησις ωραίων όπλων». 

Φοβισμένος ο χριστιανός κληρικός από τα ήθη των Μανιατών, επέστρεψε μέσω Καλαμάτας και Μεγαλοπόλεως στο Μυστρά με απωθημένο πλέον το να καταστρέψει από την Αρχαία Σπάρτη ο,τιδήποτε δεν μπορούσε να μετακινηθεί και να σταλεί στη Γαλλία. Αμέριμνοι οι δημογέροντες του τόπου τον υπεδέχθησαν φιλικά και του παρείχαν διευκολύνσεις, καθώς ξήλωνε από τα μεσαιωνικά τείχη μερικά εντοιχισμένα ενεπίγραφα σπαρτιατικά βάθρα και αργότερα είκοσι ακόμη επιγραφές. Το συνεργείο του Γάλλου αββά ήταν πολυπληθέστατο, περίπου 60 εργάτες. Επί 53 συνεχείς ημέρες, σάρωσε σχεδόν τα πάντα στο Μυστρά, τη Σπάρτη και τις Αμύκλες. Κατεδαφίζοντας και ανασκάπτοντας μανιωδώς, απεκάλυψε περίπου 300 επιγραφές τις οποίες αντέγραψε και μετά άφησε έκθετες ή κατέστρεψε, καθώς και διάφορα άλλα ανάγλυφα, αναθήματα και μικροτεχνήματα, τα οποία εφόρτωσε σε πλοία και έστειλε στην Γαλλία. 
  
Στην ίδια τη Σπάρτη, το καταστροφικό έργο του μοχθηρού Γάλλου αρχαιοκάπηλου εκδηλώθηκε με ιδιαίτερη σφοδρότητα και βαρβαρότητα, όπως φαίνεται μέσα από επιστολή του τού Απριλίου 1730 προς τον φίλο του Φρενέ: «Τα ισοπέδωσα όλα, τα εκθεμελίωσα όλα… από τη μεγάλη αυτή πολιτεία δεν απέμεινε πλέον λίθος επί λίθου. Εδώ και πάνω από ένα μήνα, συνεργεία μου από 30 και μερικές φορές 40 ή 60 εργάτες γκρεμίζουν, καταστρέφουν, εξολοθρεύουν τη Σπάρτη. Ο γδούπος από το γκρέμισμα των τειχών, η πτώση των ογκολίθων έως τις όχθες του Ευρώτα, ακούγεται όχι μονάχα στη Λακωνία αλλά και σ’ ολόκληρο τον Μοριά και παραπέρα ακόμη. Τούρκοι, Εβραίοι και Γραικοί, έρχονται να δουν από πενήντα λεύγες μακριά, αλλά το μόνο που βλέπουν είναι διάσπαρτα χιλιάδες ενεπίγραφα μάρμαρα… 
  
…Μιαν ημέρα, ο ανεψιός μου που επιστατούσε στις εργασίες, ανεκάλυψε μία δωδεκάδα μάρμαρα, εκπληκτικά, γεμάτα επιγραφές. Έστειλε αμέσως να με πληροφορήσει, φροντίζοντας στο δρόμο να το διαλαλήσει σε όλη την περιοχή, έτσι σε λίγο έφθασε στη Σπάρτη όλος ο Μυστράς. Αυτή τη στιγμή, μόνον 4 πύργοι των τειχών απομένουν όρθιοι… Για να είμαι ειλικρινής, εκπλήσσομαι κι εγώ με αυτή την εκστρατεία που ανέλαβα, από όσα τουλάχιστον έχω διαβάσει κανείς δεν έχει σκεφθεί έως σήμερα να εκθεμελιώσει ολόκληρες πολιτείες… 

…Προτίθεμαι να μην αφήσω λίθο επί λίθου. Δεν γνωρίζω κύριε και αγαπητέ φίλε εάν υπάρχει στον κόσμο πράγμα ικανό να δοξάσει μια αποστολή περισσότερο από το να έχει τη δυνατότητα να σκορπίσεις στους ανέμους τη στάχτη του Αγησιλάου, από το ν’ ανακαλύψεις τα ονόματα των Εφόρων, των Γυμνασιαρχών, των Αγορανόμων, των φιλοσόφων, των ιατρών, των ποιητών, των ρητόρων, ονόματα  διασήμων γυναικών, ψηφίσματα της Γερουσίας, τη Ρήτρα του Λυκούργου. Οι Αμύκλες επίσης, ήσαν πολύ εγγύς για να τις αφήσω. Έστειλα και εκεί εργάτες και ισοπέδωσαν τα λείψανα του περίφημου ναού του Απόλλωνος. 
 
Φανταστείτε τη χαρά μου, η οποία θα ήταν βεβαίως μεγαλύτερη αν είχα λίγο περισσότερο χρόνο ν’ αφιερώσω, διότι υπάρχουν ακόμη η Μαντινεία, η Στύμφαλος, το Παλλάδιον, η Τεγέα και, κυρίως, η Νεμέα και η Ολυμπία. Θα άξιζε να τις φέρω και αυτές άνω κάτω, από τα θεμέλια έως την κορυφή. Έχω όλη τη δύναμη να το πράξω, κι επιπλέον απέκτησα μια οξυδέρκεια σε αυτού του είδους τη δράση. Δεν ομοιάζω με εκείνους που τρέχουν από πόλη σε πόλη απλώς για να ιδούν, εγώ επιδιώκω να παίρνω όλα τα  χρήσιμα πράγματα». 
  
Δύο εβδομάδες μετά την πιο πάνω επιστολή, στις 20 Απριλίου του 1730, ο μοχθηρός κληρικός, σε επιστολή του προς τον πρεσβευτή της Γαλλίας στην Κωνσταντινούπολη, αποδίδει τις ακρότητες και τους βανδαλισμούς του σε επιθυμία εκδικήσεως για την κακή τάχα συμπεριφορά των Μανιατών απέναντί του: «Επέρασα από έναν φοβερό τόπο, την περιβόητη Μάνη, που κατοικείται από έναν αιμοβόρο λαό. Είμαι πολύ ευτυχής που γλίτωσα. Έφυγα από την βάρβαρη πατρίδα τους χωρίς να αποκομίσω τίποτε το αξιόλογο, τίποτε για να βγουν τουλάχιστον τα έξοδά μου. Για να ξεσπάσω και για να εκδικηθώ αυτό το σκυλολόϊ, έρριξα τη θλίψη μου επάνω στην Αρχαία Σπάρτη. Δεν ήθελα να μείνει τίποτε από την πόλη που έκτισαν οι πρόγονοί τους. Την έσβησα, την κατέσκαψα, την εκθεμελίωσα, δεν της άφησα λίθο επί λίθου. 
  
Και γιατί, θα ερωτήσει η εξοχότης σας, επέπεσα με τόση μανία επάνω σε αυτή την αρχαία πόλη, ώστε να την κάνω αγνώριστη, υποχρεώνοντάς τη να πληρώσει τις αμαρτίες των απογόνων της; Έχω την τιμή να σας απαντήσω, ότι ήταν πολύ αρχαία και έκρυβε με φιλαυτία κάτω από τα χώμα της πολλούς θησαυρούς, πράγμα που δεν μπορούσα να συγχωρέσω. Έως σήμερα κανείς ταξιδιώτης δεν ετόλμησε να τους αγγίξει, ακόμη και οι Βενετοί, παρά το ότι υπήρξαν κάποτε κυρίαρχοι αυτής της χώρας, τους εσεβάσθησαν. Εγώ έκρινα πως δεν έπρεπε να θρέφω ανάλογο σεβασμό και την ισοπέδωσα λοιπόν με κάθε επισημότητα, πράγμα που προεκάλεσε τον θαυμασμό των Τούρκων, ενώ οι Γραικοί εθύμωσαν και οι Εβραίοι έμειναν κατάπληκτοι. Είμαι ικανοποιημένος, διότι απέκτησα από αυτό το ταξίδι μου πράγματα ικανά να θαμπώσουν όλους τους σοφούς. 
  
Ποιος θα επίστευε ποτέ ότι θα ήταν δυνατόν ν’ ανακαλυφθεί ο τάφος του Αγησιλάου και του Λυσάνδρου, αυτών των ενδόξων βασιλέων της Σπάρτης; Ποιός θα επίστευε πως θ’ ανεκάλυπτα, ύστερα από τόσους πολέμους, σεισμούς και άλλες θεομηνίες που αφάνισαν αυτή την πόλη, θαυμαστά μάρμαρα που μας κάνουν γνωστούς όλους τους Εφόρους, τους ρήτορες και άλλες προσωπικότητες, παντελώς άγνωστες, έως τουλάχιστον την τελευταία καταστροφή που έγινε από εμένα; 
  
«Βιβλία δεν υπάρχουν», συνεχίζει στην επιστολή του. «Πολλοί δεν ξέρουν σ’ αυτή την χώρα ούτε να γράφουν, ούτε να διαβάζουν. Χρησιμοποιούν τα χειρόγραφα για φυσέκια. Κι αφού δεν υπάρχουν βιβλία, φρόντισα για κάτι άλλο, ώστε το ταξίδι μου να ωφελήσει τα Γράμματα. Αφοσιώθηκα με τόσο ενθουσιασμό σε αυτό και έδωσα τέτοια πλήγματα που ο αντίλαλός τους θα ακουστεί σε ολόκληρη την Ευρώπη. Δεν γκρεμίζει κανείς δύο και τρεις πολιτείες χωρίς θόρυβο. Εγώ τις κατέσκαψα, ενώ οι παλαιότεροι περιηγητές έρχονταν μόνο για να τις ανακαλύψουν». 
  
Σε άλλη επιστολή του, αυτή τη φορά προς τον Ιταλό ιεραπόστολο Ντομένικο Ντε Λα Ρόκα που υπηρετούσε στη Γαλλική Πρεσβεία της Πόλης, γράφει: «δεν άφησα λίθο επί λίθου. Πρέπει να σας εξομολογηθώ ότι βρίσκομαι σ’ ένα παραλήρημα χαράς που κατόρθωσα να καταστρέψω ολότελα τις ξακουστές αυτές πολιτείες, έτσι όπως γίνεται σε πόλεμο. Το έκανα για την Γαλλία, για την Αυτού εξοχότητα. Αυτό αποτελεί για μένα μια νέα δόξα». 
  
Αποκαλυπτική για το βαθύ χριστιανικό μίσος που έθρεφε ο Γάλλος ιερωμένος κατά της «κατειδώλου» Σπάρτης και για τα μέσα που χρησιμοποίησε στο καταστροφικό του έργο, είναι και η επιστολή του προς τον Καρδινάλιο Φλερύ, στην οποία του αναγγέλλει ότι πήγε μεν στη Λακωνία σε αναζήτηση παλαιών χειρογράφων, πλην όμως «ο λαός, αυτά τα παιδιά της Λακεδαίμονος, δεν κράτησαν από τους προγόνους τους τίποτε άλλο από την αγάπη της ελευθερίας και τη μανία του πολέμου. Το όνειρό τους είναι να αποκτήσουν όπλα. Τα βιβλία τα χρησιμοποιούν για τα φυσέκια τους… 
  
…Εκτόνωσα λοιπόν το θυμό μου στην κυριότερη πόλη της περιοχής, την αρχαία Σπάρτη. Το βλέμμα μου έπεσε επάνω στα κτίσματα που κατά την γνώμη μου έκρυβαν θησαυρούς για τα Γράμματα. Ήσαν κίονες, ανάβαθρα, ενεπίγραφες μετώπες. Ν’ αφήσω όλα αυτά σε άλλους (γιατί δεν είμαι εδώ ο μοναδικός ερευνητής), θα ήταν έλλειψη καλού γούστου, θα ήταν αδιαφορία για την τιμή του έθνους μου, θα σήμαινε πως είμαι ανάξιος να αντιληφθώ τις προθέσεις του βασιλιά μου και να εκπληρώσω τις διαταγές μου. Πρόκειται, όπως θα κατάλαβε η εξοχότης σας, για καλή υπηρεσία των Γραμμάτων. 
  
Γι’ αυτό, εμίσθωσα εργάτες και κατέστρεψα εκ θεμελίων τα λείψανα της υπέροχης αυτής πολιτείας, σε σημείο που να μην απομείνει λίθος επί λίθου. Μπορεί, σεβασμιώτατε, να καταντήσει σε λίγο ένας άγνωστος τόπος, εγώ όμως έχω τον τρόπο να την αναστήσω στο πνεύμα των ανθρώπων, ακόμη και των πιο μακρινών γενεών, γιατί έχω καταρτίσει ολόκληρο κατάλογο των ιερέων και ιερειών της, των εφόρων, των αγορανόμων και των γυμνασίαρχων. Η καλή μου τύχη θέλησε να ανακαλύψω επιγραφές για πολλούς φιλοσόφους, ρήτορες, στρατηγούς, ποιητές, καλλιτέχνες, ακόμα και διάσημες γυναίκες, άγνωστες έως τώρα. Οι επιγραφές αυτές μας πληροφορούν ποιοί αυτοκράτορες ευεργέτησαν την πόλη, ποιοί ευλαβείς ιδιώτες έκτισαν ναούς, ποιοί από αλαζονεία χρηματοδοτούσαν δημόσια θεάματα… Η ευσέβειά μου, σεβασμιώτατε, έφτασε στο σημείο να μην αφήσω σε ησυχία ούτε την τέφρα των βασιλιάδων τους. Εσκόρπισα στον άνεμο την τέφρα του Αγησιλάου, εισήλθα στον τάφο του Λυσάνδρου και ανεκάλυψα τον τάφο του Ορέστου». 
  
Είναι πολύ πιθανόν εκείνη η ανεξήγητη μανία του Γάλλου ιερωμένου να αφανίσει τη Σπάρτη να είχε ως αίτίο της την ενημέρωσή του ότι στην περιοχή είχαν φθάσει και άλλοι ξένοι  τυχοδιώκτες και αρχαιοκάπηλοι που ίσως επωφελούντο από τα ευρήματά του. Σε μία επιστολή του προς τον φίλο του Μπινό, αναφέρει την παρουσία στη Λακωνία ενός Άγγλου αρχαιοκάπηλου επ’ ονόματι  Morrison, τον οποίο και περιγράφει ως «μέθυσο, βάρβαρο και αγροίκο» που έγινε έξαλλος όταν έμαθε ότι ο ιερωμένος τον είχε προλάβει. Ο Fourmont πάντως είχε την πλήρη προστασία των Τούρκων, αλλά και διαφόρων ισχυρών Ρωμιών «παραγόντων», όπως ο ιατρός του Μυστρά Ηλίας Δόξας, άνθρωπος της Εκκλησίας και φανατικός τουρκολάτρης και ο Μητροπολίτης Παρθένιος, ο οποίος, εξ ονόματος όλων των προκρίτων, απηύθυνε  στον καταστροφέα της Αρχαίας Σπάρτης επαινετική επιστολή που, μεταξύ άλλων κολακειών, τον προσφωνεί «θειότατο» και «τρισμέγιστο» άνδρα. 
  
Το τρομερό όργιο του αφανισμού των αρχαιοτήτων της Σπάρτης από τον Fourmont, έγινε ωστόσο γνωστό στο Παρίσι και οι προϊστάμενοί του έσπευσαν οργισμένοι να τον ανακαλέσουν τον Απρίλιο του 1730. Επιστρέψας ο βάνδαλος στη Γαλλία, εδέχθη δριμύτατες επιθέσεις από τους πνευματικούς κύκλους για το όργιο των καταστροφών, οι δε κριτικοί τον ετιμώρησαν με κάτι πολύ χειρότερο. Μη υπαρχόντων πλέον των πρωτοτύπων, η γνησιότητα του επιγραφικού καταγραφικού έργου του, που περιελάμβανε περίπου 2.600 επιγραφές, αμφισβητήθηκε εκ θεμελίων. Πολλοί εξέφρασαν την άποψη ότι ο Fourmont με την καταστροφή των επιγραφών είχε σκοπό να ανακατέψει πλαστές και γνήσιες χωρίς να αφήσει ίχνη. Η συλλογή του έπεσε σε πλήρη απαξία και τα χειρόγραφά του, τα ημερολόγια και οι επιγραφές κατετέθησαν αδόξως στα αρχεία της Βασιλικής Βιβλιοθήκης των Παρισίων. 
  
Ο απόηχος των αγρίων καταστροφών του Fourmont στη Λακωνία υπήρξε τόσο αρνητικός που, όταν το 1801 ο Άγγλος περιηγητής Ντοντγουέλ προσεπάθησε να ερευνήσει για τη δράση του Γάλλου καταστροφέως με συγκέντρωση υλικού και αφηγήσεων, συνάντησε μία τρομερή δυσπιστία στον απλό λαό: «Ενώ αντέγραφα μερικές επιγραφές, βλέπω τον Μανουσάκη, έναν εντόπιο εργάτη, ν’ αναποδογυρίζει τα μάρμαρα και να τα κρύβει κάτω από τους θάμνους. Όταν τον ερώτησα τι σημαίνουν αυτά, μου εξήγησε ότι ήθελε να προφυλάξει τις επιγραφές, γιατί πριν πολλά χρόνια ένας Γάλλος μυλόρδος που ήλθε στη Σπάρτη, αφού ξεσήκωσε πολλές επιγραφές εξαφάνιζε με καλέμι τα γράμματά τους. Και πραγματικά μου έδειξε μεγάλες μαρμάρινες πλάκες από τις οποίες είχαν πελεκηθεί με βάρβαρο τρόπο οι επιγραφές». 
  
Βλάσης Γ. Ρασσιάς  

 

  
(Στοιχεία από το βιβλίο "Επίτομος
Ιστορία των Σπαρτιατών", Αθήνα 2003)